Geschichte des Camino Primitivo
Der ursprüngliche Weg zeugt von der ersten Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela im 10. Jahrhundert. Wie alle anderen Jakobswege liegt der Ursprung des Camino Primitivo in der Entdeckung der sterblichen Überreste des Apostels Jakobus des Älteren im Jahr 813 in Santiago de Compostela.
Der König Herodes Agrippa I. ließ im Jahr 42 den Apostel Jakobus in Jerusalem hinrichten. Allerdings wurden seine Überreste in einem vergessenen römischen Pavillon in einem Wald im Westen Galiziens entdeckt.
Der Geschichte nach wurde der Apostel von seinen Jüngern an diesem Ort begraben, um die Leiche vor Doña Lupe, zu dieser Zeit die Königin dieser Gegend, zu verstecken.
Die Entdeckung wird dem Bischof Teodomiro, Mitglied der Diözese Iria Flavia, zugeschrieben. Dieser informierte Alfons II. von Asturien, mit dem Spitznamen der Keusche, über den Fund. Zwischen 820 und 830 bestätigte dieser, dass die gefundenen sterblichen Überreste zu Jakobus dem Älteren gehören.
Über die Beweise oder Beweggründe, die ihn zu dieser Bestätigung bewegten, kann man nichts sagen. Nichtsdestotrotz war es ein unerlässlicher Schritt für die Bildung der Geschichte um Santiago de Compostela. Nur der asturische König Alfons II konnte, aufgrund seiner höheren Autorität, von Gott gegeben, die Entdeckung bestätigen.
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So entstand die Legende, dass der Apostel an diesem Ort begraben wurde. Der Ort der Grabstätte bekam den Namen Camous Stelae (Compostela). Es dauerte nicht lange, bis der Monarch mit eigenen Augen die kürzlich entdecken Überreste der Grabstätte des Apostels sehen wollte.
Ursprung des Camino Primitivo
Wie wir bereits vorher erwähnt haben, begann der Brauch, die Pilgerfahrt, die heutzutage als ursprünglicher Jakobsweg bekannt ist, zu machen, im Mittelalter, genauer gesagt mit dem König Alfons II.
Dieser König wird auch „der erste Pilger“ genannt, da er mit dem Brauch, nach Santiago zu pilgern, begonnen hatte. Der Einsiedler Paio sah eine Reihe von Zeichen am Himmel, die ihm zeigten, wo das Grab des Apostels war. Daraufhin ließ Alfons II. dort eine Kirche errichten.
Er war es, der die Knochen des Apostels Jakobus rettete und danach mit dem Brauch begann, diese als Zeichen des Respekts oder einfach nur um um Hilfe zu bitten, zu besuchen. Danach kamen viele Gläubige, die sich für diesen Camino Primitivo entschieden, um ein Versprechen einlösen zu können oder, wie auch die Könige, ihn um etwas zu bitten.
Es ist wahr, dass der ursprüngliche Weg sich mit dem Fortschreiten der Reconquista Schritt für Schritt weiter nach Süden entwickelte. Dies ist nachvollziehbar, da alle Strecken des Jakobsweges nicht nur einen religiösen Zweck sondern auch einen wirtschaftlichen Zweck verfolgten. Somit war es nötig, neue leichter zu bereisende Strecken zu öffnen, sobald neue Gebiete wiedergewonnen wurden.
Danach teilte sich der Weg und es entstand der heutige französische Weg, der begehbarer ist aber landschaftlich nicht so viel zu bieten hat.
Der erster Pilger des Camino Primitivo
Im Jahr 834 machte sich Alfons II. auf dem Weg ab Oviedo auf den Weg. Er durchquerte die Gebirge, die Asturien und Galizien voneinander trennten, im Norden von Os Ancares, vorbei an den Mauern von Lugo.
Er ging weiter in Richtung Westen und kam an dem Ort vorbei, in dem, der Legende nach, einige Himmelszeichen ihm dem Weg zum Fundort der Grabstätte des Apostels zeigten. Einige Gelehrten dieser Zeit wiesen darauf hin, dass es sich bei diesen Himmelslichtern nur um für diese Orte so typische Irrlichter handelte, da der Körper des Apostels auf einem Friedhof gefunden wurde.
Bei seiner Ankunft in Santiago de Compostela ergriff der König Alfons II als Beleg seines Interesses an der Kapelle eine Reihe von Maßnahmen, die zur Errichtung der heutigen Kathedrale von Santiago führten.
Zunächst veranlasste er eine Schenkung von drei Meilen Land rings um das Grab des Apostels, was als herrschaftlicher Besitz von Santiago bekannt werden würde und wo die ersten Gläubigen des Ortes wohnten.
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Diese Schenkung ergänzt er mit dem Befehl, an der Fundstelle eine Kirche zu bauen, die Vorläuferin der heutigen Kathedrale, die als locus sancti lacobi (heiliger Ort von Jakobus) bekannt war und von der kaum Reste übrig geblieben sind.
Zur gleichen Zeit ließ eine Ordensgemeinschaft gründen, die die sterblichen Überreste des Heiligen verwahren sollte und die zur Entstehung von San Salvador de Antealtares führte, das erste Jakobskloster und das heutige Kloster von San Paio.
Dem Monarchen wird außerdem die Entstehung der Legende von Santiago Matamoros zugeschrieben. Gemäß Erzählungen wurde in einem historischen Moment, in dem die Muslimen einen Großteil des heutigen Spaniens besetzt haben, der christliche Teil des antiken Hispaniens in den Norden der Halbinsel verbannt.
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Der Monarch nutzte die Entdeckung der sterblichen Überreste, um den Apostel in ein Symbol für den Kampf gegen den Islam zu verwandeln, und schuf deswegen die Gestalt Santiago Matamoros. Man sagt, dass der Monarch beabsichtigte, mit ihm ideologisch und moralisch sein Königreich wieder zu stärken, welches aufgrund des vernichtenden muslimischen Fortschreitens schwankte.
Die Entstehung von verschiedenen Varianten des Camino Primitivo
Mit dieser Rundreise schuf der asturische Monarch die erste Strecke des Jakobsweges, den Camino Primitivo. Viele seiner Untertanen traten danach in die Fußstapfen ihres Königs. Einige von ihnen, auf der Suche nach einem leichteren Fußweg, der weiter von den Kämpfen mit den Muslimen entfernt waren, öffneten die Strecke, die heute als nördlicher Weg bekannt ist.
Am Ende des 10. Jahrhunderts, mit dem Fortschreiten der Reconquista der muslimisch besetzten Gebiete, verlagerte sich das Machtzentrum in den Süden, nach León. Am Anfang des 11. Jahrhunderts begannen die Monarchen Sancho III der Große und Sancho Ramírez de Navarra zusammen mit Alfons VI in Castilla und León den französischen Weg auszubauen.
Der französische Weg ist sehr viel leichter als der ursprüngliche Weg, der von Alfonso II aus Asturien zurückgelegt wurde, und behauptete sich für Pilger aus ganz Europa als eine sichere und freundliche Strecke, die sich im Mittelalter zu einem Hauptweg entwickelte.
Somit wurde der ursprüngliche Weg auf den zweiten Platz verdrängt. Nichtdestotrotz war der Einfluss dieses Monarchen für die Entstehung der Jakobstradition so bedeutend, dass der Besuch der Kathedrale von Oviedo im Mittelalter Pflicht wurde.
Bei der Kathedrale von Oviedo handelt es sich um eine dem Heiligen Salvador geweihte Kirche. Daher lautet ein bekannte Lobgesang: „Der, der nach Santiago geht und nicht nach Salvador, besucht den Diener und nicht den Herren“.
Deswegen verfügen auch heute viele der Wege des Jakobsweges, wie der nördliche Weg oder der französische Weg, die den sogenannten Camino Real benutzen, über eine Variante, die durch die asturische Hauptstadt führt.
Niedergang und Wiederaufleben des Camino Primitivo
Ab dem 15. Jahrhundert geriet der ursprüngliche Weg in Vergessenheit. Wie bei allen Jakobswegen hatten die Glaubensspaltung im Jahr 1378, die Kriege und Krankheiten negative Auswirkungen auf die Pilgergemeinschaft. Auf dem Camino Primitivo waren die Auswirkungen aufgrund des Schwierigkeitsgrades der Strecke und der Konsolidierung von begehbareren Strecken noch größer.
Das Heilige Compostelanische Jahr von 1993, zusammen mit der Ernennung des französischen Weges zum UNESCO-Weltkulturerbe und zum Ersten Kulturweg des Europarats, führen zu einem bedeutenden Wiederaufleben aller Jakobswege. Allerdings schloss sich der ursprüngliche Weg dieser Bewegung erst relativ spät an.
Im Jahr 2010, ebenfalls ein Heiliges Compostelanisches Jahr, entschieden sich weniger als 3% der Pilger für diese Strecke. Und erst im Jahr 2012 wurde auf dem Camino Primitivo eine Begrenzung errichtet, um die Strecke zu schützen, die an einigen Abschnitten von der historischen Strecke abweicht.
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