Storia del Cammino Francese
L’origine del Cammino Francese risale alla scoperta delle spoglie dell’apostolo Giacomo Maggiore nel IX secolo. Secondo la tradizione, il ritrovamento fu opera del vescovo Teodomiro, della diocesi di Iria Flavia, nell’anno 813.
Nel luogo in cui furono ritrovate le spoglie dell’apostolo Giacomo, il monarca asturiano Alfonso II il Casto fece costruire una chiesa, oggi trasformata nella Cattedrale di Santiago de Compostela.
![catedral-de-santiago-de-compostela_634]()
Da quel momento, molti cristiani decisero di recarsi in pellegrinaggio a Santiago de Compostela per rendere omaggio al Santo. Questa devozione spinse persone provenienti da luoghi diversi ad attraversare le terre che circondavano il cuore della Galizia.
Alfonso II, che aveva bisogno di un elemento che desse coesione al suo regno, trasformò l’Apostolo in un simbolo contro la lotta dell’Islam. Nacque così l’immagine di Santiago Matamoros, che si diffuse rapidamente tra la comunità dei pellegrini lungo il percorso e la comunità cristiana.
Origine del Cammino Francese
Il Cammino Francese ha origine nel Medioevo e nella scoperta della tomba dell’apostolo Santiago.
Tuttavia, ebbe anche funzioni strategiche molto importanti, poiché fungeva da confine nell’epoca della Reconquista tra la parte musulmana e quella cristiana e, allo stesso tempo, costituiva una via commerciale che contribuì a rivitalizzare l’intera zona e che spiega in gran parte la ricchezza patrimoniale di tutti i comuni del percorso francese.
Sebbene all’inizio non fosse molto sicuro (come tutte le strade e i viaggi nel X secolo), fu il monarca Sancho III che, attraverso l’introduzione di un marchio che separava il territorio cristiano da quello musulmano, contribuì al suo sviluppo.
Il Codex Calixtinus contribuì ad aumentarne la popolarità descrivendone i percorsi principali e incoraggiando non solo le classi popolari europee a percorrerlo con lo scopo di adempiere a promesse e penitenze, ma anche grandi personaggi che includevano tutti gli strati della società medievale.
![codex-calixtinus-catedral-de-santiago-de-compostela_634]()
Attualmente, il Cammino Francese di Santiago è il più frequentato. Ciò aumenta le possibilità di incontrare persone che condividono i nostri stessi interessi. La sua popolarità è dovuta alla grande bellezza dei luoghi che attraversa, nonché alla grande quantità di patrimonio culturale, storico e artistico che esiste.
È senza dubbio una delle migliori alternative per godersi l’esperienza del Cammino di Santiago.
Codex Calixtinus: la testimonianza scritta del Cammino Francese
Il Cammino Francese è il percorso più documentato. Il libro V manoscritto del Codex Calixtinus, risalente al 1135, riporta già con precisione le quattro vie principali del Cammino Francese.
Tre dei Cammini (Lee Puy-Conques, Vézelay-Limoges e Parigi-Tours) entrano in Spagna da St. Jean Pied de Port, località francese vicina a Rocesvalles, in Navarra. Il quarto percorso (Arles-Toulouse) entra invece da Somport e prosegue fino a Jaca, in Aragona. Quest’ultimo percorso si unisce ai tre precedenti a Puente La Reina, in Navarra.
Questa testimonianza scritta riporta anche l’uso di espressioni di saluto utilizzate dai pellegrini dell’epoca. Nel libro compare “Ultre ia Et Sus Eia! Deus adjuva nos!”, che significa “Andiamo oltre e andiamo più in alto! Dio ci aiuti!”.
“Ultreia” è un saluto tra pellegrini che veniva utilizzato anche per incoraggiarsi a vicenda. La sua origine deriva dalla parola latina “ultra”, che significa “oltre”, e ‘eia’, interiezione che significa “muoviti”.
![ultreia_634]()
Sembra che i pellegrini dell’epoca si salutassero dicendo “Ultreia, suseia, Santiago”, che significa “Coraggio, oltre, più in alto, c’è Santiago”. Potrebbe anche essere che quando un pellegrino salutava un altro, gli diceva ‘Ultreia’ (“Andiamo oltre”) e l’altro rispondeva “Et suseia” (“E andiamo più in alto”).
Il periodo di splendore e il suo declino
Fino al XIII secolo si sviluppò la fase più brillante del Cammino di Santiago, che vide il passaggio di ogni tipo di pellegrini, provenienti da qualsiasi regione cristiana d’Europa, che si recavano a Santiago spinti da diversi interessi, sia religiosi che economici. Fu anche in quel secolo, nel 1211, che fu inaugurata l’attuale cattedrale di Santiago de Compostela.
Ma il Cammino di Santiago non era solo un percorso di pellegrinaggio. Lo sviluppo del Cammino Francese ebbe un importante impatto sociale, culturale ed economico sulle regioni che collegava.
Grazie al movimento di persone tra la penisola iberica e l’Europa, in Spagna arrivarono diverse correnti letterarie e artistiche, nonché modi di pensare e di comportarsi diversi. Questo flusso si verificò anche in senso inverso e i paesi europei ebbero accesso al patrimonio culturale ispanico.
I regni della penisola iberica attraversati dal Cammino Francese subirono un forte impatto a livello economico e sociale. La vivace vita del Cammino favorì l’arrivo di numerosi gruppi di mercanti e artigiani, per lo più stranieri, che finirono per stabilirsi in modo permanente in diverse località lungo il Cammino.
Gli insediamenti di questi stranieri, chiamati popolarmente “franchi”, anche se non tutti provenivano dalla Francia, furono chiamati “borghi”. Gli abitanti di questi nuovi nuclei ricevettero grandi privilegi nei fuero delle loro città. Nacque così la borghesia e il Cammino Francese fu testimone di numerose rivolte anti-signorili.
A livello artistico, il Cammino di Santiago ebbe un ruolo molto importante. Attraverso il percorso, entrò in Spagna l’arte di carattere internazionale. Entrò il romanico, fondamentalmente nella sua versione francese, che si concretizzò in modo notevole in luoghi come Santiago, León, Frómista o Jaca.
![fromista-iglesia-san-martin-camino-de-santiago]()
Parallelamente, in Europa arrivarono elementi musulmani che si diffusero attraverso il Cammino Francese. Durante il XIII secolo, il Cammino di Santiago fu la porta d’ingresso dell’arte gotica.
A partire dal XIV secolo, il flusso di pellegrini che visitavano Santiago de Compostela subì una battuta d’arresto. Il cisma del mondo cristiano nel 1378, le frequenti guerre, la proliferazione della peste nera, tra le altre ragioni, ridussero notevolmente i pellegrinaggi a Santiago.
Il Cammino Francese oggi
Oggi, il Cammino Francese è, tra tutti i Cammini, non solo il più popolare, ma anche quello che gode di maggiore riconoscimento, sia a livello nazionale che internazionale. Tuttavia, nonostante la sua fama risalga a secoli fa, è solo nel 1993 che il Cammino Francese diventa un’importante attrazione turistica.
L’Anno Santo Jacobeo del 1993, sostenuto dalla dichiarazione del Cammino Francese come Patrimonio dell’Umanità dall’UNESCO e Primo Itinerario Europeo di Interesse Culturale dal Consiglio d’Europa, provoca un importantissimo boom di questo itinerario.
![blogvarias01_634]()
Nel 2004 ha ricevuto il Premio Principe delle Asturie per la Concordia per essere stato definito un esempio di convivenza tra persone e culture e per il suo ruolo nello sviluppo delle origini europee del cristianesimo. Ogni anno, attraverso il Cammino Francese, arrivano a Santiago de Compostela quasi 300.000 pellegrini.
Esperti del Cammino
Assistenza 24/7
Clienti soddisfatti
Hotel selezionati